В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник брак проблемы в семье смирение самоубийство клятвы молитва за усопших влюбленность воцерковление детей допустимость брака самочувствие в храме конец света исповедь иконы в доме бездетность молитва именины богохульство измена конфликт с мужем поминовение святые нательный крестик грех крестные наркомания похороны в храме Божья воля ревность прощение болезни наркомания близких церковнославянский язык духовник пьянство венчание конфликт из-за веры суеверия праздники вера аборт развод потеря близких акафисты воцерковление крест лечение потеря работы смерть страсти святой покровитель ссора крестное знамение традиции иконы покаяние дата поминок таинства некрещенные брак с мусульманином свобода уныние каноны и правила молитвы о здравии пьянство родственников проблемы связанные с работой гнев крещение дети свечи семья домашние животные старцы животные Евангелие жизнь после смерти секты паломничество отношения с родителями Псалтирь пост помыслы работа одиночество благословение Библия сны болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика