В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение каноны и правила болезни детей брак проблемы связанные с работой Библия домашние животные секты покаяние молитва молитвы о здравии семья благословение влюбленность святой покровитель молитва за усопших наркомания дата поминок смирение самочувствие в храме животные праздники воцерковление гнев таинства самоубийство святые работа акафисты ссора болезни бездетность жизнь после смерти церковнославянский язык вера допустимость брака потеря работы одиночество грех ревность помыслы страсти дети лечение богохульство духовник аборт умер родственник суеверия прощение клятвы развод конфликт с мужем смерть пьянство пост отношения с родителями иконы в доме иконы поминовение брак с мусульманином венчание нательный крестик конец света старцы проблемы в семье воцерковление детей крестные крест Псалтирь измена сны уныние именины потеря близких паломничество пьянство родственников крещение в храме исповедь традиции Евангелие некрещенные конфликт из-за веры похороны свечи наркомания близких Божья воля свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика