В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение грех наркомания близких смерть самоубийство конфликт с мужем конфликт из-за веры венчание потеря близких проблемы связанные с работой болезни детей свечи таинства воцерковление свобода крест допустимость брака покаяние иконы в доме измена брак молитва за усопших святые крестные уныние воцерковление детей нательный крестик некрещенные ревность святой покровитель наркомания ссора жизнь после смерти клятвы Божья воля влюбленность конец света старцы Библия молитва исповедь богохульство потеря работы поминовение брак с мусульманином лечение отношения с родителями проблемы в семье гнев именины каноны и правила в храме суеверия бездетность пьянство родственников молитвы о здравии Евангелие страсти сны дети дата поминок одиночество иконы смирение самочувствие в храме вера Псалтирь болезни прощение животные духовник работа паломничество развод аборт семья домашние животные пост умер родственник церковнославянский язык пьянство похороны помыслы крещение секты традиции праздники благословение акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика