В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность Божья воля потеря работы влюбленность конфликт из-за веры таинства брак с мусульманином наркомания ревность аборт иконы в доме конфликт с мужем покаяние жизнь после смерти каноны и правила благословение развод брак именины молитвы о здравии смерть воцерковление детей секты крестные уныние похороны работа молитва болезни потеря близких свечи традиции свобода поминовение молитва за усопших нательный крестик суеверия умер родственник некрещенные страсти измена семья домашние животные вера крест пост Псалтирь самочувствие в храме самоубийство дата поминок смирение прощение богохульство животные проблемы связанные с работой исповедь церковнославянский язык конец света сны старцы пьянство родственников паломничество допустимость брака лечение дети святой покровитель Евангелие в храме святые духовник праздники болезни детей одиночество Библия проблемы в семье клятвы помыслы воцерковление акафисты крещение крестное знамение венчание ссора гнев иконы наркомания близких пьянство отношения с родителями грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика