В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение дети Библия святой покровитель Псалтирь жизнь после смерти развод поминовение болезни детей воцерковление пьянство влюбленность потеря работы клятвы воцерковление детей брак некрещенные молитва иконы суеверия Божья воля конец света болезни сны умер родственник праздники измена проблемы связанные с работой семья крест самочувствие в храме пост конфликт с мужем крестное знамение грех животные исповедь таинства традиции нательный крестик старцы покаяние лечение похороны акафисты молитва за усопших смирение страсти допустимость брака молитвы о здравии смерть в храме венчание Евангелие работа свобода паломничество домашние животные одиночество наркомания богохульство наркомания близких крестные иконы в доме гнев именины проблемы в семье аборт ссора потеря близких помыслы конфликт из-за веры крещение церковнославянский язык брак с мусульманином ревность самоубийство святые каноны и правила отношения с родителями духовник бездетность свечи уныние вера секты пьянство родственников дата поминок прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика