В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность пьянство Евангелие свечи крестное знамение похороны иконы в доме поминовение аборт наркомания близких допустимость брака иконы бездетность Божья воля клятвы дети умер родственник в храме домашние животные проблемы в семье старцы семья таинства покаяние грех вера болезни работа болезни детей суеверия гнев конец света молитва за усопших потеря работы святые исповедь Псалтирь крещение паломничество молитвы о здравии воцерковление некрещенные отношения с родителями пьянство родственников уныние венчание праздники свобода церковнославянский язык наркомания ревность брак с мусульманином крестные нательный крестик смирение конфликт с мужем ссора потеря близких одиночество духовник молитва конфликт из-за веры сны богохульство измена благословение дата поминок акафисты секты страсти развод Библия смерть проблемы связанные с работой пост самоубийство прощение каноны и правила животные традиции помыслы воцерковление детей именины самочувствие в храме святой покровитель лечение жизнь после смерти брак крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика