В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора молитва акафисты бездетность иконы потеря работы лечение брак с мусульманином Божья воля крестные вера гнев молитвы о здравии свечи крест проблемы в семье работа крещение Псалтирь некрещенные пьянство венчание традиции измена церковнославянский язык секты страсти конфликт из-за веры самоубийство покаяние уныние болезни смирение проблемы связанные с работой клятвы одиночество пост в храме допустимость брака развод сны ревность наркомания близких богохульство праздники дети святой покровитель домашние животные поминовение старцы смерть жизнь после смерти влюбленность аборт помыслы пьянство родственников конец света святые Библия молитва за усопших исповедь каноны и правила иконы в доме отношения с родителями наркомания животные грех крестное знамение самочувствие в храме конфликт с мужем дата поминок прощение духовник потеря близких воцерковление детей воцерковление болезни детей именины семья благословение Евангелие таинства суеверия похороны свобода брак умер родственник паломничество нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика