В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры крестное знамение конфликт с мужем молитва смирение молитвы о здравии болезни детей крестные потеря близких каноны и правила Евангелие воцерковление умер родственник иконы пьянство родственников поминовение клятвы смерть традиции страсти Библия свечи святой покровитель допустимость брака в храме ссора уныние лечение таинства сны похороны брак конец света животные крещение благословение покаяние паломничество молитва за усопших измена праздники грех церковнославянский язык аборт пост болезни бездетность дети потеря работы крест работа именины суеверия духовник семья свобода жизнь после смерти дата поминок венчание некрещенные помыслы вера наркомания близких Псалтирь проблемы связанные с работой гнев самоубийство наркомания иконы в доме влюбленность старцы пьянство акафисты отношения с родителями исповедь самочувствие в храме Божья воля нательный крестик ревность развод прощение богохульство секты проблемы в семье святые воцерковление детей брак с мусульманином одиночество домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика