В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние исповедь богохульство венчание иконы измена конец света секты Евангелие старцы крест свобода паломничество благословение жизнь после смерти похороны воцерковление духовник влюбленность некрещенные гнев семья ссора ревность пост развод работа свечи смерть молитвы о здравии пьянство клятвы дата поминок именины крестное знамение помыслы проблемы связанные с работой лечение одиночество отношения с родителями прощение сны смирение поминовение молитва за усопших болезни детей животные Библия каноны и правила домашние животные нательный крестик бездетность самоубийство святой покровитель традиции таинства брак с мусульманином наркомания близких вера потеря близких брак Псалтирь болезни акафисты проблемы в семье покаяние конфликт с мужем страсти дети самочувствие в храме аборт церковнославянский язык допустимость брака в храме праздники пьянство родственников умер родственник святые Божья воля суеверия иконы в доме крещение потеря работы крестные наркомания молитва грех конфликт из-за веры воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика