В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме животные проблемы связанные с работой исповедь поминовение покаяние Евангелие свечи помыслы самочувствие в храме крестное знамение потеря близких самоубийство богохульство праздники конфликт из-за веры пьянство родственников бездетность конец света свобода аборт похороны смерть Псалтирь суеверия смирение лечение вера традиции духовник таинства жизнь после смерти ревность пост Библия потеря работы прощение влюбленность грех именины одиночество дата поминок благословение акафисты церковнославянский язык Божья воля гнев семья некрещенные нательный крестик иконы молитвы о здравии молитва за усопших молитва паломничество ссора отношения с родителями умер родственник болезни детей конфликт с мужем секты уныние каноны и правила святой покровитель страсти венчание клятвы дети крест наркомания близких наркомания проблемы в семье болезни крещение брак с мусульманином святые сны развод домашние животные иконы в доме крестные воцерковление брак работа измена старцы пьянство воцерковление детей допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика