В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество брак некрещенные проблемы в семье самочувствие в храме церковнославянский язык умер родственник иконы в доме крестные бездетность гнев иконы жизнь после смерти отношения с родителями домашние животные молитва аборт дата поминок покаяние богохульство помыслы пьянство родственников уныние клятвы похороны крещение пост потеря близких наркомания близких смирение акафисты паломничество вера дети влюбленность в храме воцерковление ссора Евангелие старцы поминовение самоубийство болезни смерть пьянство свобода брак с мусульманином потеря работы традиции грех болезни детей святой покровитель суеверия наркомания развод крест духовник именины измена исповедь секты прощение конец света сны работа молитва за усопших семья благословение страсти таинства конфликт с мужем ревность воцерковление детей Библия праздники конфликт из-за веры святые каноны и правила венчание животные молитвы о здравии Божья воля нательный крестик крестное знамение свечи Псалтирь допустимость брака проблемы связанные с работой лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика