В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение духовник жизнь после смерти ссора брак болезни детей смерть крестные традиции суеверия Псалтирь гнев грех прощение акафисты Библия семья домашние животные потеря близких некрещенные болезни исповедь дата поминок конфликт из-за веры святой покровитель пьянство воцерковление детей секты крест дети воцерковление в храме вера молитва свобода венчание сны покаяние измена похороны крестное знамение отношения с родителями уныние старцы именины Евангелие животные нательный крестик иконы развод умер родственник влюбленность проблемы связанные с работой проблемы в семье богохульство брак с мусульманином праздники лечение Божья воля благословение самоубийство помыслы допустимость брака клятвы ревность молитва за усопших конец света бездетность самочувствие в храме смирение аборт каноны и правила пост работа страсти конфликт с мужем свечи таинства одиночество иконы в доме наркомания близких наркомания молитвы о здравии потеря работы пьянство родственников поминовение святые церковнославянский язык паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика