В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев свечи отношения с родителями пост иконы в доме потеря работы иконы венчание нательный крестик брак некрещенные конец света уныние аборт бездетность проблемы связанные с работой прощение ссора сны старцы именины умер родственник болезни детей каноны и правила клятвы дата поминок развод брак с мусульманином семья молитва наркомания близких наркомания богохульство страсти паломничество праздники исповедь поминовение свобода церковнославянский язык пьянство лечение акафисты секты крест измена покаяние конфликт из-за веры крестные болезни грех домашние животные святой покровитель помыслы молитвы о здравии самоубийство пьянство родственников молитва за усопших допустимость брака конфликт с мужем дети благословение животные самочувствие в храме суеверия воцерковление Евангелие вера традиции жизнь после смерти ревность работа Псалтирь крещение Библия похороны влюбленность смерть воцерковление детей Божья воля духовник святые в храме потеря близких смирение таинства одиночество крестное знамение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика