В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа воцерковление иконы умер родственник дата поминок уныние самоубийство венчание пост допустимость брака крещение молитва за усопших брак Божья воля паломничество аборт исповедь покаяние вера гнев церковнославянский язык крестные каноны и правила секты влюбленность некрещенные традиции старцы бездетность потеря работы болезни в храме измена пьянство родственников Библия молитва акафисты болезни детей дети страсти святой покровитель нательный крестик именины проблемы в семье похороны свечи Псалтирь лечение семья самочувствие в храме развод воцерковление детей молитвы о здравии суеверия праздники ссора святые богохульство конфликт с мужем грех крестное знамение проблемы связанные с работой отношения с родителями ревность благословение животные таинства смерть брак с мусульманином прощение иконы в доме одиночество Евангелие наркомания свобода конец света наркомания близких пьянство поминовение сны духовник смирение домашние животные помыслы конфликт из-за веры жизнь после смерти крест потеря близких клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика