В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение потеря близких клятвы ссора венчание конфликт из-за веры болезни детей потеря работы дата поминок суеверия Божья воля свечи допустимость брака молитва прощение свобода проблемы в семье наркомания животные Псалтирь самоубийство секты воцерковление молитва за усопших воцерковление детей крещение самочувствие в храме пост в храме покаяние брак с мусульманином помыслы иконы в доме крестное знамение духовник работа болезни одиночество умер родственник молитвы о здравии нательный крестик смирение традиции похороны наркомания близких святой покровитель домашние животные дети грех сны богохульство Библия ревность церковнославянский язык акафисты измена крест Евангелие развод смерть паломничество крестные вера таинства аборт святые семья отношения с родителями брак иконы бездетность страсти жизнь после смерти влюбленность исповедь уныние проблемы связанные с работой праздники старцы поминовение именины некрещенные пьянство родственников каноны и правила гнев благословение конец света пьянство конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика