В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода крест духовник богохульство в храме наркомания дата поминок допустимость брака лечение сны измена гнев молитва за усопших Божья воля потеря близких Библия дети акафисты конфликт из-за веры наркомания близких благословение воцерковление прощение Евангелие конец света влюбленность воцерковление детей брак ссора пост грех животные смирение старцы уныние Псалтирь молитвы о здравии иконы святой покровитель самоубийство секты суеверия брак с мусульманином конфликт с мужем некрещенные болезни детей работа пьянство самочувствие в храме умер родственник похороны жизнь после смерти таинства иконы в доме развод поминовение одиночество смерть церковнославянский язык именины покаяние нательный крестик аборт праздники домашние животные помыслы бездетность молитва святые ревность крестные крещение вера клятвы болезни проблемы в семье проблемы связанные с работой традиции потеря работы пьянство родственников венчание исповедь свечи отношения с родителями каноны и правила паломничество страсти крестное знамение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика