В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест потеря близких жизнь после смерти прощение ссора святой покровитель пьянство конфликт с мужем допустимость брака иконы в доме в храме клятвы отношения с родителями вера Псалтирь пост самочувствие в храме Божья воля праздники воцерковление детей именины крестное знамение болезни детей страсти домашние животные молитва за усопших уныние дата поминок иконы лечение секты свечи семья традиции благословение наркомания конфликт из-за веры брак проблемы в семье одиночество бездетность умер родственник ревность старцы некрещенные аборт измена духовник пьянство родственников Евангелие паломничество дети каноны и правила суеверия влюбленность болезни крестные святые сны воцерковление нательный крестик Библия свобода исповедь работа грех молитвы о здравии потеря работы покаяние церковнославянский язык поминовение богохульство проблемы связанные с работой самоубийство венчание наркомания близких гнев акафисты животные таинства конец света помыслы похороны брак с мусульманином крещение молитва смерть смирение развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика