В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы семья иконы в доме гнев старцы брак дата поминок свечи сны жизнь после смерти дети грех страсти развод суеверия наркомания крещение Библия смирение клятвы помыслы проблемы в семье крест пост благословение в храме таинства крестное знамение конфликт с мужем измена болезни детей крестные молитва именины поминовение смерть допустимость брака влюбленность паломничество Евангелие молитва за усопших болезни церковнославянский язык праздники бездетность потеря близких венчание воцерковление конфликт из-за веры святые духовник Божья воля воцерковление детей уныние проблемы связанные с работой вера свобода лечение аборт пьянство акафисты работа прощение святой покровитель некрещенные молитвы о здравии ссора похороны покаяние самоубийство умер родственник пьянство родственников традиции домашние животные одиночество каноны и правила отношения с родителями животные секты ревность Псалтирь нательный крестик богохульство иконы исповедь конец света наркомания близких брак с мусульманином самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика