В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные ссора конфликт из-за веры домашние животные молитвы о здравии иконы в доме измена свобода наркомания близких конец света таинства каноны и правила наркомания клятвы свечи помыслы развод суеверия святые паломничество традиции лечение венчание пьянство родственников крещение нательный крестик похороны секты богохульство Божья воля пост сны крестное знамение влюбленность смерть старцы грех воцерковление детей болезни детей животные аборт проблемы связанные с работой конфликт с мужем иконы праздники воцерковление самочувствие в храме дата поминок Псалтирь отношения с родителями проблемы в семье акафисты именины самоубийство церковнославянский язык духовник страсти потеря близких болезни исповедь молитва за усопших пьянство прощение смирение вера брак семья работа покаяние благословение брак с мусульманином крест молитва Евангелие святой покровитель поминовение одиночество крестные допустимость брака уныние в храме дети умер родственник гнев ревность потеря работы бездетность жизнь после смерти Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика