В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни иконы в доме жизнь после смерти некрещенные умер родственник проблемы в семье молитва благословение суеверия Божья воля пьянство родственников работа самоубийство конец света прощение духовник в храме отношения с родителями болезни детей лечение святые молитва за усопших потеря близких наркомания близких измена дети венчание свобода иконы церковнославянский язык акафисты воцерковление детей уныние клятвы влюбленность конфликт из-за веры именины животные крещение одиночество ссора смирение традиции старцы свечи брак с мусульманином самочувствие в храме помыслы исповедь аборт Псалтирь конфликт с мужем каноны и правила гнев страсти Евангелие семья развод пьянство смерть Библия сны крестные святой покровитель секты наркомания допустимость брака пост бездетность домашние животные нательный крестик проблемы связанные с работой праздники потеря работы молитвы о здравии покаяние брак крест похороны крестное знамение богохульство вера ревность дата поминок поминовение грех воцерковление паломничество таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика