В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех святые семья аборт Божья воля лечение акафисты одиночество крестное знамение в храме животные клятвы воцерковление детей суеверия крещение наркомания конфликт с мужем дети ревность иконы в доме гнев покаяние самоубийство пьянство некрещенные крест страсти церковнославянский язык прощение паломничество молитва отношения с родителями Библия таинства воцерковление уныние болезни помыслы самочувствие в храме крестные развод конец света работа дата поминок жизнь после смерти богохульство конфликт из-за веры пост нательный крестик духовник святой покровитель похороны наркомания близких ссора свечи молитва за усопших смерть Псалтирь умер родственник допустимость брака старцы потеря близких благословение праздники исповедь проблемы связанные с работой потеря работы бездетность свобода пьянство родственников брак вера влюбленность секты сны проблемы в семье каноны и правила домашние животные смирение болезни детей именины традиции молитвы о здравии поминовение измена иконы венчание брак с мусульманином Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика