В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином пьянство родственников иконы в доме Божья воля именины иконы лечение допустимость брака наркомания Библия паломничество благословение потеря работы прощение страсти старцы в храме гнев ссора праздники крещение церковнославянский язык покаяние крест крестные молитвы о здравии нательный крестик смирение конец света потеря близких самочувствие в храме свобода клятвы пьянство грех смерть умер родственник Псалтирь похороны пост дата поминок молитва за усопших уныние некрещенные секты бездетность таинства свечи влюбленность молитва жизнь после смерти крестное знамение духовник ревность аборт отношения с родителями болезни венчание святые конфликт из-за веры животные измена акафисты вера традиции поминовение развод воцерковление детей проблемы в семье исповедь богохульство дети одиночество болезни детей помыслы Евангелие святой покровитель домашние животные семья суеверия конфликт с мужем наркомания близких проблемы связанные с работой работа сны самоубийство воцерковление каноны и правила брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика