В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети самочувствие в храме молитва акафисты богохульство Божья воля иконы допустимость брака крестное знамение старцы нательный крестик некрещенные конец света конфликт из-за веры влюбленность аборт смирение проблемы в семье гнев в храме секты проблемы связанные с работой сны наркомания воцерковление именины молитва за усопших молитвы о здравии вера конфликт с мужем каноны и правила поминовение дата поминок семья наркомания близких похороны паломничество домашние животные суеверия святые Библия лечение страсти крест пьянство умер родственник отношения с родителями пьянство родственников уныние одиночество ревность таинства болезни смерть потеря работы работа прощение грех жизнь после смерти самоубийство Псалтирь традиции венчание брак с мусульманином клятвы праздники свобода иконы в доме духовник болезни детей измена благословение бездетность исповедь церковнославянский язык животные помыслы крестные ссора воцерковление детей потеря близких пост свечи святой покровитель Евангелие брак крещение развод покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика