В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод помыслы лечение воцерковление дата поминок церковнославянский язык семья страсти Псалтирь бездетность одиночество покаяние суеверия пост крещение таинства пьянство родственников святой покровитель дети свечи похороны смирение крестные исповедь иконы Евангелие наркомания близких болезни детей молитвы о здравии благословение иконы в доме конфликт из-за веры крестное знамение вера конфликт с мужем святые в храме сны ревность акафисты проблемы в семье влюбленность молитва умер родственник жизнь после смерти духовник самочувствие в храме допустимость брака брак с мусульманином Библия ссора молитва за усопших крест пьянство смерть измена проблемы связанные с работой поминовение каноны и правила паломничество богохульство воцерковление детей праздники нательный крестик потеря работы брак некрещенные наркомания прощение уныние работа конец света венчание потеря близких свобода аборт отношения с родителями животные традиции самоубийство Божья воля именины домашние животные гнев старцы болезни секты грех клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика