В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание потеря близких нательный крестик клятвы именины конец света крест лечение благословение наркомания близких праздники паломничество суеверия исповедь свобода уныние Божья воля проблемы связанные с работой болезни детей проблемы в семье некрещенные Библия работа духовник самочувствие в храме молитва за усопших брак с мусульманином жизнь после смерти пьянство конфликт из-за веры воцерковление страсти дети сны самоубийство иконы в доме традиции крещение старцы вера дата поминок Евангелие крестные ссора конфликт с мужем молитва свечи влюбленность ревность болезни смирение Псалтирь церковнославянский язык акафисты семья святые в храме иконы грех покаяние секты потеря работы бездетность пост допустимость брака развод умер родственник помыслы одиночество воцерковление детей прощение крестное знамение поминовение смерть домашние животные отношения с родителями животные гнев измена брак каноны и правила молитвы о здравии похороны аборт святой покровитель наркомания пьянство родственников богохульство таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика