В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы ссора благословение каноны и правила проблемы в семье крест самочувствие в храме смирение дети пост суеверия ревность работа лечение болезни Библия святой покровитель свобода секты крестные аборт гнев воцерковление детей молитвы о здравии проблемы связанные с работой уныние брак с мусульманином в храме развод паломничество потеря близких богохульство страсти измена жизнь после смерти грех умер родственник животные домашние животные свечи иконы в доме конфликт с мужем пьянство родственников исповедь праздники иконы потеря работы дата поминок покаяние именины похороны Евангелие церковнославянский язык вера крестное знамение отношения с родителями акафисты клятвы святые нательный крестик таинства крещение воцерковление прощение некрещенные влюбленность бездетность допустимость брака семья пьянство сны конец света наркомания близких самоубийство Божья воля поминовение наркомания молитва за усопших молитва Псалтирь болезни детей традиции помыслы брак конфликт из-за веры одиночество венчание духовник смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика