В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник сны лечение самочувствие в храме паломничество традиции святые пост болезни детей Евангелие клятвы потеря близких нательный крестик одиночество именины наркомания брак молитва за усопших брак с мусульманином умер родственник в храме церковнославянский язык смерть ссора домашние животные крещение пьянство работа конфликт с мужем влюбленность бездетность суеверия гнев наркомания близких молитва богохульство венчание дата поминок воцерковление самоубийство воцерковление детей уныние крестное знамение таинства некрещенные конец света секты проблемы связанные с работой покаяние потеря работы страсти исповедь грех ревность акафисты прощение Псалтирь иконы помыслы вера аборт животные крест измена пьянство родственников поминовение развод жизнь после смерти святой покровитель свечи благословение Библия конфликт из-за веры отношения с родителями похороны каноны и правила иконы в доме дети свобода крестные молитвы о здравии праздники семья проблемы в семье старцы смирение Божья воля болезни допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика