В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва традиции конфликт с мужем смерть суеверия смирение Божья воля развод крест исповедь ссора секты пьянство родственников аборт болезни церковнославянский язык крещение поминовение свечи молитва за усопших сны животные брак с мусульманином крестное знамение пост страсти потеря близких прощение болезни детей крестные самоубийство отношения с родителями потеря работы старцы домашние животные некрещенные дети иконы в доме Псалтирь проблемы связанные с работой вера дата поминок акафисты бездетность молитвы о здравии воцерковление свобода похороны конфликт из-за веры допустимость брака ревность клятвы праздники измена духовник нательный крестик грех влюбленность брак семья самочувствие в храме гнев Библия наркомания близких венчание работа помыслы богохульство паломничество покаяние уныние Евангелие пьянство проблемы в семье одиночество жизнь после смерти благословение именины воцерковление детей конец света лечение умер родственник святые святой покровитель таинства каноны и правила в храме наркомания иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика