В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких потеря близких самочувствие в храме свечи конфликт с мужем конец света крестные дети измена некрещенные аборт суеверия жизнь после смерти молитвы о здравии семья иконы в доме венчание умер родственник акафисты допустимость брака пьянство Божья воля гнев молитва за усопших секты лечение молитва уныние ревность работа духовник нательный крестик церковнославянский язык развод крещение покаяние пост святые проблемы связанные с работой влюбленность брак с мусульманином животные брак поминовение таинства исповедь страсти сны паломничество крестное знамение воцерковление детей Библия конфликт из-за веры благословение помыслы ссора иконы свобода наркомания бездетность прощение похороны отношения с родителями вера крест дата поминок Евангелие пьянство родственников самоубийство старцы воцерковление именины одиночество в храме Псалтирь домашние животные праздники болезни детей святой покровитель каноны и правила проблемы в семье богохульство болезни клятвы традиции потеря работы грех смерть смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика