В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких воцерковление жизнь после смерти суеверия нательный крестик свобода святой покровитель наркомания близких дети измена помыслы свечи паломничество самоубийство семья традиции уныние святые ссора крестное знамение одиночество клятвы животные секты покаяние крещение бездетность иконы в доме развод Евангелие исповедь некрещенные духовник праздники аборт именины гнев дата поминок церковнославянский язык старцы в храме венчание молитва допустимость брака благословение самочувствие в храме конец света богохульство смирение молитва за усопших воцерковление детей работа акафисты влюбленность поминовение конфликт с мужем Псалтирь потеря работы сны домашние животные молитвы о здравии проблемы в семье ревность страсти грех каноны и правила отношения с родителями болезни Божья воля крест иконы проблемы связанные с работой смерть болезни детей конфликт из-за веры брак с мусульманином крестные пьянство родственников пост лечение брак наркомания вера таинства прощение пьянство похороны Библия умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика