В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем церковнославянский язык брак ревность суеверия самоубийство таинства бездетность благословение семья святые измена конец света Евангелие лечение секты потеря работы дата поминок крещение развод иконы нательный крестик пьянство родственников паломничество старцы потеря близких грех святой покровитель пьянство молитвы о здравии поминовение смирение праздники смерть крест крестные болезни детей пост традиции воцерковление детей в храме наркомания близких исповедь помыслы домашние животные умер родственник иконы в доме воцерковление прощение влюбленность похороны сны свобода покаяние крестное знамение наркомания венчание уныние болезни молитва за усопших отношения с родителями акафисты одиночество брак с мусульманином духовник некрещенные страсти гнев конфликт из-за веры богохульство Псалтирь Божья воля животные дети допустимость брака работа Библия самочувствие в храме именины аборт свечи вера проблемы связанные с работой ссора каноны и правила молитва клятвы проблемы в семье жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика