В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа святой покровитель отношения с родителями брак исповедь крещение свобода крест животные лечение брак с мусульманином наркомания Евангелие молитва болезни семья свечи страсти Божья воля развод конфликт с мужем Псалтирь помыслы конфликт из-за веры суеверия молитва за усопших дата поминок именины смирение иконы в доме воцерковление пьянство родственников измена покаяние паломничество клятвы грех гнев крестные аборт умер родственник болезни детей домашние животные смерть проблемы в семье молитвы о здравии святые богохульство пост поминовение уныние влюбленность ссора воцерковление детей таинства дети потеря близких самоубийство вера благословение в храме церковнославянский язык традиции каноны и правила праздники секты одиночество венчание самочувствие в храме проблемы связанные с работой пьянство конец света бездетность нательный крестик потеря работы некрещенные акафисты иконы ревность прощение старцы допустимость брака духовник сны крестное знамение жизнь после смерти Библия наркомания близких похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика