В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме болезни клятвы ссора вера уныние святой покровитель крещение крестные отношения с родителями таинства паломничество в храме молитва пост Библия страсти лечение смирение крестное знамение грех иконы умер родственник семья одиночество нательный крестик помыслы свобода исповедь дата поминок пьянство проблемы в семье похороны акафисты некрещенные гнев развод крест воцерковление наркомания близких каноны и правила потеря близких жизнь после смерти сны конфликт с мужем смерть животные Евангелие работа дети потеря работы церковнославянский язык духовник молитва за усопших измена Божья воля святые традиции Псалтирь суеверия воцерковление детей самоубийство секты иконы в доме бездетность аборт допустимость брака поминовение домашние животные наркомания праздники прощение богохульство болезни детей благословение проблемы связанные с работой пьянство родственников именины влюбленность брак брак с мусульманином покаяние конец света конфликт из-за веры ревность свечи молитвы о здравии венчание старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика