В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей исповедь смерть измена помыслы молитва за усопших лечение вера брак Библия проблемы в семье сны свечи крест святой покровитель грех прощение крещение дата поминок пьянство родственников воцерковление детей духовник влюбленность отношения с родителями животные жизнь после смерти поминовение церковнославянский язык наркомания акафисты допустимость брака паломничество конфликт из-за веры Евангелие ревность секты традиции свобода молитвы о здравии конфликт с мужем самочувствие в храме воцерковление крестные иконы брак с мусульманином покаяние старцы Божья воля пост наркомания близких домашние животные пьянство святые страсти уныние ссора иконы в доме клятвы дети развод благословение каноны и правила смирение молитва праздники аборт семья одиночество проблемы связанные с работой бездетность умер родственник потеря близких суеверия похороны Псалтирь некрещенные венчание богохульство нательный крестик таинства в храме работа болезни гнев самоубийство конец света именины потеря работы крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика