В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья воцерковление в храме аборт конец света пьянство родственников допустимость брака духовник именины измена иконы грех Библия некрещенные свечи Божья воля влюбленность наркомания болезни церковнославянский язык наркомания близких акафисты уныние развод сны ревность потеря работы исповедь иконы в доме потеря близких праздники страсти дата поминок молитвы о здравии прощение свобода смерть секты ссора работа бездетность пьянство крещение брак с мусульманином одиночество помыслы богохульство воцерковление детей святой покровитель лечение вера старцы животные молитва проблемы связанные с работой конфликт из-за веры дети самоубийство отношения с родителями таинства проблемы в семье традиции брак нательный крестик молитва за усопших каноны и правила самочувствие в храме Псалтирь пост поминовение паломничество конфликт с мужем жизнь после смерти венчание смирение крестное знамение святые крестные суеверия умер родственник домашние животные гнев крест покаяние болезни детей похороны благословение Евангелие клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика