В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты акафисты исповедь крестные проблемы связанные с работой домашние животные умер родственник иконы свобода конфликт из-за веры старцы нательный крестик крестное знамение традиции клятвы святые поминовение самоубийство Псалтирь праздники пост Библия молитвы о здравии конфликт с мужем лечение влюбленность паломничество работа каноны и правила потеря работы измена покаяние ссора наркомания близких иконы в доме семья похороны молитва за усопших гнев дети именины венчание богохульство аборт молитва проблемы в семье сны вера болезни детей в храме церковнославянский язык пьянство животные воцерковление детей таинства Божья воля прощение дата поминок духовник смерть святой покровитель свечи пьянство родственников крест ревность помыслы смирение развод потеря близких Евангелие самочувствие в храме уныние допустимость брака брак суеверия наркомания жизнь после смерти грех конец света воцерковление крещение брак с мусульманином страсти бездетность отношения с родителями одиночество благословение некрещенные болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика