В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение святой покровитель воцерковление детей умер родственник проблемы связанные с работой Евангелие Библия исповедь измена помыслы Псалтирь семья наркомания близких прощение молитвы о здравии венчание крестное знамение болезни дата поминок потеря работы вера молитва уныние пьянство похороны наркомания духовник крест ссора церковнославянский язык некрещенные секты благословение крестные нательный крестик воцерковление гнев самоубийство крещение иконы акафисты бездетность каноны и правила конфликт с мужем влюбленность самочувствие в храме работа Божья воля животные старцы брак с мусульманином лечение праздники именины конец света пьянство родственников допустимость брака отношения с родителями потеря близких смерть страсти одиночество клятвы аборт паломничество смирение домашние животные в храме традиции пост молитва за усопших конфликт из-за веры святые болезни детей ревность богохульство сны брак покаяние дети жизнь после смерти иконы в доме развод свобода проблемы в семье свечи грех суеверия таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика