В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме семья некрещенные суеверия отношения с родителями домашние животные пост страсти старцы покаяние смирение духовник наркомания близких праздники Псалтирь святые бездетность крестные дата поминок богохульство таинства гнев нательный крестик прощение лечение крещение именины самоубийство сны крестное знамение умер родственник дети поминовение венчание уныние акафисты конец света каноны и правила аборт грех наркомания Божья воля вера пьянство родственников конфликт из-за веры иконы проблемы в семье благословение молитва похороны одиночество смерть крест в храме болезни брак работа животные Евангелие иконы в доме церковнославянский язык паломничество ссора потеря близких жизнь после смерти традиции исповедь молитвы о здравии молитва за усопших развод конфликт с мужем потеря работы святой покровитель болезни детей воцерковление детей пьянство воцерковление клятвы влюбленность секты допустимость брака проблемы связанные с работой измена Библия помыслы брак с мусульманином свечи ревность свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика