В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями болезни работа духовник конфликт из-за веры воцерковление помыслы прощение паломничество наркомания таинства воцерковление детей самоубийство старцы поминовение свобода клятвы развод наркомания близких жизнь после смерти иконы в доме конец света домашние животные иконы секты бездетность молитва ссора некрещенные акафисты брак нательный крестик пост крест богохульство молитвы о здравии гнев благословение животные в храме дети молитва за усопших Библия брак с мусульманином проблемы в семье аборт сны страсти именины святой покровитель болезни детей традиции каноны и правила потеря работы смирение крестные потеря близких крестное знамение исповедь семья пьянство родственников Божья воля святые крещение одиночество измена уныние лечение проблемы связанные с работой дата поминок смерть покаяние венчание суеверия Евангелие вера церковнославянский язык грех ревность конфликт с мужем допустимость брака влюбленность самочувствие в храме похороны Псалтирь пьянство умер родственник свечи праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика