В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны молитва за усопших свобода богохульство влюбленность бездетность брак с мусульманином свечи страсти воцерковление традиции дети наркомания близких в храме конец света похороны пьянство таинства секты уныние отношения с родителями паломничество брак Библия исповедь крест прощение конфликт из-за веры нательный крестик клятвы молитвы о здравии именины иконы праздники семья акафисты самоубийство старцы воцерковление детей церковнославянский язык Псалтирь вера святые духовник ревность крещение крестные покаяние болезни Божья воля дата поминок животные одиночество ссора измена развод умер родственник смерть конфликт с мужем допустимость брака проблемы связанные с работой молитва наркомания святой покровитель каноны и правила суеверия проблемы в семье потеря работы работа пьянство родственников болезни детей Евангелие поминовение потеря близких венчание смирение лечение иконы в доме домашние животные грех жизнь после смерти аборт некрещенные помыслы самочувствие в храме пост крестное знамение благословение гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика