В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны прощение духовник грех воцерковление детей крест церковнославянский язык помыслы страсти клятвы святые молитвы о здравии пьянство покаяние благословение самочувствие в храме исповедь жизнь после смерти потеря работы Библия праздники некрещенные крестное знамение секты молитва за усопших потеря близких ссора святой покровитель брак самоубийство ревность традиции работа иконы в доме свечи старцы крестные аборт дети домашние животные воцерковление Божья воля иконы отношения с родителями паломничество Евангелие измена уныние болезни одиночество поминовение развод гнев смирение в храме Псалтирь проблемы в семье умер родственник именины животные конфликт из-за веры крещение каноны и правила богохульство сны влюбленность проблемы связанные с работой нательный крестик семья вера бездетность пьянство родственников конец света дата поминок венчание свобода акафисты наркомания близких суеверия лечение молитва допустимость брака наркомания болезни детей брак с мусульманином пост смерть таинства конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика