В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев жизнь после смерти самочувствие в храме ссора болезни самоубийство уныние клятвы венчание похороны Псалтирь нательный крестик поминовение наркомания близких покаяние святые Евангелие духовник традиции дети потеря близких пост суеверия старцы отношения с родителями благословение каноны и правила бездетность молитва за усопших свобода проблемы связанные с работой помыслы допустимость брака конфликт с мужем ревность смерть влюбленность церковнославянский язык праздники в храме пьянство таинства воцерковление пьянство родственников молитвы о здравии иконы в доме умер родственник аборт Библия иконы грех секты брак наркомания крестные Божья воля животные домашние животные смирение вера дата поминок семья крещение крест богохульство прощение сны измена конец света работа воцерковление детей крестное знамение лечение исповедь паломничество проблемы в семье именины страсти молитва брак с мусульманином потеря работы болезни детей некрещенные конфликт из-за веры одиночество святой покровитель акафисты развод свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика