В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель допустимость брака воцерковление детей одиночество благословение животные измена традиции отношения с родителями прощение Псалтирь паломничество воцерковление наркомания семья домашние животные богохульство проблемы в семье ссора пьянство грех болезни детей Библия ревность похороны старцы наркомания близких молитва влюбленность конфликт из-за веры в храме каноны и правила крестные крещение нательный крестик лечение вера таинства брак пост умер родственник секты помыслы конец света самочувствие в храме бездетность молитва за усопших венчание жизнь после смерти Божья воля свечи святые крест аборт праздники развод свобода иконы пьянство родственников самоубийство брак с мусульманином дети смерть страсти Евангелие работа церковнославянский язык суеверия некрещенные иконы в доме дата поминок проблемы связанные с работой смирение сны гнев покаяние потеря работы акафисты болезни духовник поминовение уныние клятвы исповедь именины крестное знамение потеря близких молитвы о здравии конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика