В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила свобода духовник церковнославянский язык одиночество умер родственник таинства молитвы о здравии жизнь после смерти праздники проблемы в семье допустимость брака помыслы паломничество Псалтирь некрещенные в храме развод покаяние наркомания близких страсти воцерковление нательный крестик ревность крестные пост конец света молитва лечение брак сны брак с мусульманином Евангелие святые похороны традиции дата поминок крещение венчание прощение Божья воля клятвы суеверия свечи акафисты иконы крестное знамение гнев вера Библия животные пьянство родственников исповедь конфликт с мужем домашние животные пьянство крест конфликт из-за веры святой покровитель работа болезни детей аборт ссора иконы в доме смирение богохульство потеря работы самоубийство влюбленность старцы потеря близких измена отношения с родителями семья самочувствие в храме именины смерть секты наркомания дети благословение воцерковление детей болезни бездетность проблемы связанные с работой поминовение молитва за усопших грех уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика