В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение святой покровитель самоубийство венчание прощение Божья воля исповедь брак с мусульманином святые поминовение Библия праздники похороны Псалтирь секты акафисты смирение иконы в доме животные церковнославянский язык потеря близких свечи благословение наркомания пьянство родственников проблемы связанные с работой смерть страсти брак паломничество грех суеверия крещение вера свобода конфликт с мужем дети Евангелие пост богохульство домашние животные молитвы о здравии нательный крестик таинства болезни детей проблемы в семье крест крестное знамение бездетность сны молитва семья каноны и правила молитва за усопших крестные отношения с родителями работа ревность конец света самочувствие в храме конфликт из-за веры иконы именины измена допустимость брака покаяние влюбленность в храме воцерковление детей болезни некрещенные клятвы наркомания близких одиночество развод умер родственник дата поминок жизнь после смерти традиции аборт гнев духовник ссора уныние старцы помыслы пьянство воцерковление потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика