В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь наркомания близких паломничество брак с мусульманином животные традиции измена Божья воля праздники смирение прощение бездетность отношения с родителями уныние таинства святые пьянство влюбленность пост ссора свобода нательный крестик пьянство родственников молитва за усопших духовник крестные покаяние клятвы домашние животные Библия Евангелие некрещенные умер родственник ревность смерть допустимость брака болезни детей гнев благословение самочувствие в храме похороны в храме самоубийство потеря близких конфликт с мужем вера семья развод лечение помыслы жизнь после смерти крещение молитва поминовение аборт венчание конфликт из-за веры богохульство суеверия воцерковление детей воцерковление церковнославянский язык проблемы связанные с работой дети дата поминок святой покровитель Псалтирь сны старцы потеря работы акафисты секты брак страсти наркомания крест каноны и правила одиночество крестное знамение проблемы в семье молитвы о здравии конец света иконы иконы в доме именины свечи болезни работа грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика