В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера молитвы о здравии молитва за усопших крестное знамение Божья воля суеверия Псалтирь иконы традиции проблемы в семье страсти наркомания близких крестные гнев свечи смерть ссора аборт одиночество исповедь святые отношения с родителями крест дети каноны и правила уныние богохульство воцерковление детей святой покровитель болезни детей Библия лечение именины наркомания некрещенные конфликт из-за веры бездетность Евангелие измена в храме допустимость брака поминовение потеря работы церковнославянский язык самочувствие в храме пост конец света конфликт с мужем воцерковление умер родственник домашние животные влюбленность акафисты похороны потеря близких молитва праздники свобода секты таинства грех благословение дата поминок работа помыслы брак с мусульманином животные сны самоубийство клятвы духовник брак семья покаяние пьянство пьянство родственников смирение крещение иконы в доме старцы венчание болезни паломничество ревность проблемы связанные с работой прощение нательный крестик жизнь после смерти развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика