В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля суеверия святой покровитель крещение пьянство конфликт из-за веры наркомания близких пьянство родственников самочувствие в храме традиции богохульство развод некрещенные венчание клятвы дата поминок акафисты наркомания ревность брак лечение домашние животные духовник болезни грех воцерковление детей болезни детей смерть животные Библия поминовение аборт гнев секты брак с мусульманином ссора вера конец света отношения с родителями воцерковление проблемы в семье в храме иконы святые потеря близких измена проблемы связанные с работой Псалтирь молитвы о здравии покаяние страсти таинства работа сны свобода пост самоубийство одиночество исповедь допустимость брака семья бездетность крестное знамение Евангелие прощение крест иконы в доме именины церковнославянский язык свечи дети праздники нательный крестик конфликт с мужем жизнь после смерти молитва за усопших потеря работы влюбленность каноны и правила смирение крестные паломничество похороны умер родственник молитва благословение старцы уныние помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика