В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила смерть святой покровитель лечение пьянство таинства молитва за усопших наркомания иконы сны потеря близких бездетность самочувствие в храме грех Псалтирь секты аборт конец света потеря работы именины воцерковление детей Божья воля брак крестное знамение проблемы связанные с работой исповедь болезни умер родственник страсти свечи семья поминовение пост конфликт из-за веры богохульство брак с мусульманином допустимость брака работа нательный крестик Библия покаяние духовник молитва старцы праздники влюбленность святые вера Евангелие молитвы о здравии измена клятвы некрещенные крестные болезни детей помыслы церковнославянский язык воцерковление традиции самоубийство отношения с родителями проблемы в семье иконы в доме домашние животные суеверия конфликт с мужем гнев паломничество ссора в храме ревность крещение благословение одиночество жизнь после смерти смирение прощение пьянство родственников уныние крест дети наркомания близких похороны венчание дата поминок свобода животные развод акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика