В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака церковнославянский язык дети суеверия лечение венчание ревность наркомания близких молитва развод умер родственник работа святые конец света конфликт из-за веры измена сны молитва за усопших страсти духовник святой покровитель богохульство болезни свобода каноны и правила клятвы крестные в храме крестное знамение животные старцы таинства иконы пьянство воцерковление традиции Евангелие вера праздники покаяние грех поминовение крещение благословение семья жизнь после смерти похороны исповедь Божья воля помыслы брак с мусульманином ссора домашние животные крест иконы в доме потеря близких некрещенные наркомания влюбленность отношения с родителями Псалтирь молитвы о здравии секты гнев бездетность болезни детей акафисты конфликт с мужем проблемы связанные с работой уныние одиночество именины смерть пьянство родственников самоубийство самочувствие в храме потеря работы пост смирение свечи нательный крестик аборт проблемы в семье воцерковление детей паломничество Библия дата поминок брак прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика