В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света потеря близких работа влюбленность именины брак с мусульманином потеря работы святые клятвы прощение домашние животные покаяние конфликт из-за веры духовник Библия самочувствие в храме болезни детей старцы Божья воля иконы в доме конфликт с мужем одиночество каноны и правила измена исповедь пьянство святой покровитель гнев свечи бездетность крест Евангелие лечение смирение самоубийство допустимость брака венчание страсти пост таинства секты уныние наркомания в храме пьянство родственников болезни семья Псалтирь похороны молитва отношения с родителями благословение некрещенные смерть сны ссора нательный крестик церковнославянский язык поминовение молитвы о здравии акафисты паломничество умер родственник проблемы связанные с работой дети животные вера воцерковление крестные праздники богохульство грех воцерковление детей наркомания близких жизнь после смерти ревность суеверия иконы молитва за усопших проблемы в семье развод дата поминок крестное знамение аборт крещение традиции свобода помыслы брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика