В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака иконы в доме бездетность традиции старцы благословение прощение пьянство родственников именины жизнь после смерти венчание потеря работы гнев некрещенные помыслы секты измена аборт конец света крещение сны крестные Евангелие молитва церковнославянский язык похороны молитвы о здравии болезни дата поминок таинства поминовение богохульство болезни детей в храме животные клятвы ревность умер родственник вера страсти святой покровитель отношения с родителями брак лечение смерть влюбленность каноны и правила самоубийство проблемы в семье одиночество покаяние крестное знамение воцерковление детей молитва за усопших смирение суеверия работа дети брак с мусульманином грех семья нательный крестик проблемы связанные с работой уныние акафисты исповедь иконы самочувствие в храме наркомания ссора духовник свобода святые наркомания близких Божья воля конфликт из-за веры праздники пьянство воцерковление потеря близких Библия развод свечи домашние животные конфликт с мужем паломничество крест Псалтирь пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика